7 ноября 1414 года в селении Джам вблизи Нишапура (Иран) родился великий философ и писатель Абдуррахман Джами (7 ноября 1414 — 9 ноября 1492, Герат) — один из высших иерархов суфийского ордена «Накшбандийя», автор произведения, считающееся энциклопедией накшбандии – поэму «Золотая цепь»
Ещё в юности, получив образование в Герате и Самарканде, Джами познакомился с идеями суфизма. В Самарканде он общался не только с учёными, но и с адептами мусульманской науки. В итоге поэт проникся учением Накшбандийа, которое к тому времени стало господствующим направлением суфизма в крупных городах Средней Азии и Хорасана.
В 1452–1453 годах Джами вернулся в Герат и официально стал членом братства Накшбандийа под руководством шейха Са‘д ад-дина Кашгари.
В 1456 году, после кончины Саададдина Кашгари, Джами сам стал духовным главой (шейхом) гератской общины Накшбандийа.
Джами привлёк в этом учении несколько идей:
— Накшбандийа не требовала от последователей ухода от мира и аскетизма. Напротив, одним из принципов было «уединение посреди общества» (халват дар анджуман) — сохранение сосредоточенности на духовном пути без затворничества.
— Адепты братства, как правило, были ремесленниками или земледельцами, зарабатывали на жизнь своим трудом, вели скромный образ жизни и отдавали излишки на благотворительность.
— Учение призывало к активному участию в жизни общества, к служению людям.
Джами написал около восьмидесяти семи книг и писем, некоторые из которых были переведены на русский язык.
Абдуррахман Джами автор ряда самых удивительных научных предсказаний, в частности он описал, что возможно рождение ребенка «из пробирки».
25 июля 1978 года, в английском городе Олдхэме родился первый ребенок, зачатый в пробирке. Однако способ искусственного оплодотворения и развития плода вне чрева матери еще в XV веке описал в своей поэме «Саламан и Абсаль» восточный поэт и мыслитель Абдуррахман Джами.
В поэме «Саламан и Абсаль» рассказывается о том, что у некоего шаха не было сына и он мечтал иметь наследника. Отчаявшись, шах обращается к мудрецам и ученым за советом. Один из мудрецов добивается рождения ребенка вне чрева женщины, в специальном сосуде.
Из этого повествования Джами важным является факт производства ребенка в сосуде, или, как ныне говорят, производство ребенка «в пробирке». В настоящее время выращивание ребенка в пробирке распространено во всем мире и процедура эта имеет официальное название – экстракорпоральное оплодотворение, или ЭКО. Из сравнения этой современной процедуры и рассказанного в поэме А.Джами видно, что идейно между ними принципиальных различий не имеется.
«Золотая цепь» («Силсилат аз-захаб») — эпическая поэма персидского поэта, учёного и суфия Абдуррахмана Джами. Это одно из ключевых произведений в его цикле из семи поэм, известных как «Семь престолов» («Хафт ауранг») или «Созвездие Большой Медведицы».
«Золотая цепь» пронизана суфийскими аллегориями и трактует труднейшие положения философии суфизма. В поэме содержится толкование шариата, тариката (пути духовного совершенствования суфиев), любви к Богу и пророчества через призму суфийского познания.Особого внимания заслуживает третья часть поэмы, которая посвящена вопросам управления страной и характеристике идеального, по мнению автора, правителя. Поэма была посвящена Султан-Хусейну Байкара.
«Золотая цепь» стала первым крупным поэтическим произведением Джами. Она заложила основу для последующего цикла поэм «Семь престолов», в который позже вошли такие произведения, как «Саламан и Абсаль», «Юсуф и Зулейха», «Лейли и Меджнун» и «Книга мудрости Искандара».
Скачать бесплатно или читать: https://biglibrary.org/book/dzhami/zolotaya-tsep-yusuf-i-zulejha-kniga-mudrosti-iskendera/download-prepare?format=pdf
Все произведения А.Джами: https://wysotsky.com/0009/109.htm
Источник:
https://islam-today.ru/istoria/kakie-sobytia-proizosli-v-mire-7-noabra
Фраёнова Е. М. Джами // Большая российская энциклопедия. 2007
Бертельс Е. Э. Джами. Эпоха, жизнь, творчество. — Сталинабад, 1949.